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Inácio de Antioquia (m. 108/140) e o Aniconismo: uma contribuição inusitada para o debate sobre imagens?

Inácio de Antioquia não é o tipo de referência que vem à mente quando falamos de evidências patrísticas à respeito de aniconismo, iconismo ou iconodulismo. O autor a quem a Tradição Cristã tem identificado — não sem controvérsia [i] — como discípulo direto do apóstolo João e o terceiro bispo de Antioquia tem atribuído à sua pena uma série de epístolas cuja autenticidade tem sido objeto de disputa por séculos e que ainda hoje está longe de produzir um consenso [ii] . Embora não seja de nosso interesse debater a autenticidade de parte ou de toda a coletânea de escritos atribuídos à Inácio, uma evidência encontrada na sua carta aos Romanos, cuja autenticidade tem sido geralmente aceita, nos obriga a abordá-lo.   O fato de Inácio falhar em aparecer nos testemunhos contra ou a favor dos ícones possui uma explicação bem razoável: nos escritos atribuídos a ele, nunca se pretendeu exatamente falar deste assunto. O objetivo destas epístolas é essencialmente disciplinar: combater heresias, fr

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